陛下臣观圣上就玩手机，恐伤龙体，故微臣冒死谏言。谏言及一种实践行为。这个过程中臣是进谏的主体，即为实践的主体。陛下是被进谏的对象，即为实践客体，语言则是臣的实践中介。故一个完整的实践包含三个部分，以人为主体的实践主体、实践客体以及实践中介。这三者相互依存，缺一不可。微臣通过觐见，让陛下停止了刷手机，间接影响了圣上刷手机的物质行为，即臣通过进谏的实践间接的改造了物质世界，虽万象皆藏，但皆藏根本里。通过这个常见的实践案例，圣上可以察觉出实践的根本定义，即实践的本质是人类有意识地改造世界的物质活动，而微臣的进谏是有意识、有目的的，故实践具有自觉能动性，这是实践的特性之一。再者，臣的进谏确实间接引起了物质世界的变化，故实践具有直接现实性，这是实践的特性之一。但如果在当前的历史背景下尚未发明手机，或当前社会背景下无人出售手机，自然不会有此次进谏。故实践具有社会历史性，这也是实践的特性之一。这次觐见虽然看似只有劝学一个作用，但以实践的宏观视角，它体现出了实践的三大作用。首先，此次觐见臣与陛下的互动是实践的主客体之间的相互作用，这种相互作用的关系即实践关系，此乃三大关系之一。其次，在此次觐见的互动中，臣更充分的了解到了圣上的想法及观点，这种主体对客体的认知的深化即为认知关系，此乃三大关系之二。最后，通过此次向圣上觐见微臣，是为了引导陛下做出更好的决策。即对此次实践客体的价值考量。这种在实践过程中主体评估和确定客体的价值的关系，即价值关系，此乃三大关系之三。故实践是以主体为发起者，客体为承受对象，起到了实践关系、认识关系、价值关系三大作用。然而，实践中的主体和客体并非固定不变。当臣与陛下互动的过程中，陛下发言时臣即为客体。微臣发言时，陛下即为客体，或一时以语言为实践中介，一时以动作表达为实践中介，故实践的主客体及中介是不断变化和发展的。实践是双向运动的，通过微臣的整个进谏过程，解决了陛下刷手机和无暇学习的矛盾，故实践通过双向运动解决现实世界的矛盾，但物质世界的实践纷繁复杂，它们又被分为哪几类呢？在实践中我们对物质世界的认识又会发生什么变化呢？我们下期继续。
### 实践攻略：深入理解与应用

在生活中，我们常常会参与各种实践活动。了解实践的相关知识，能让我们更好地行动。

实践包含主体、客体和中介三个部分。主体是发起者，就像我们自己。客体是承受对象，比如我们想要达成的目标。中介则是连接两者的桥梁，像工具、语言等。

实践具有多种特性。自觉能动性很重要，意味着我们做事是有意识、有目的的。比如学习一项新技能，是为了提升自己。

直接现实性表明实践能直接改变世界。当我们努力工作赚钱，就实实在在地改变了自己的经济状况。

社会历史性也不容忽视。不同时代背景下，实践的方式和内容会不同。古代没有手机，就不会有因手机产生的实践。

实践还能带来多种作用。实践关系体现了主客体间的相互作用。认知关系帮助我们更了解客体。价值关系则让我们评估客体价值。

而且，实践中的主客体及中介是变化发展的。我们要灵活应对，才能更好地通过实践解决现实矛盾，不断提升对物质世界的认识。
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[Q]：实践包含哪几个部分？
[A]：实践包含以人为主体的实践主体、实践客体以及实践中介三个部分。
[Q]：实践具有哪些特性？
[A]：实践具有自觉能动性、直接现实性和社会历史性等特性。
[Q]：实践的三大作用是什么？
[A]：实践的三大作用是实践关系、认识关系、价值关系。
[Q]：实践中的主客体及中介是怎样的？
[A]：实践中的主客体及中介是不断变化和发展的。
[Q]：什么是实践的自觉能动性？
[A]：实践的自觉能动性是指实践是人类有意识、有目的的活动。
[Q]：实践的直接现实性如何体现？
[A]：通过实践能直接引起物质世界的变化来体现。
[Q]：实践的社会历史性表现在哪里？
[A]：不同历史背景下实践方式和内容不同，如手机未发明时就不会有相关实践。
[Q]：实践关系是什么？
[A]：实践关系是实践的主客体之间的相互作用。