《应有格物致知精神》教学设计

《应有格物致知精神》教学设计(精选13篇)

《应有格物致知精神》教学设计 篇1

  教学目的 

  1.理解真正的格物致知的精神。 

  2.理解文章的论证方法。 

  3.学习编写阅读提纲。 

  重点难点 

  1.重点: 

  (l)理解真正的格物致知的精神。 

  (2)学习编写阅读提纲。 

  2.难点:理解文章的论证方法。 

  教学时间:一课时 

  教学过程  

  一、预习 

  1.查工具书,解释下列词语。 

  格物:推究事物的道理。 

  致知:求知,得到知识。 

  诚意:真心。使自己的思想诚恳。 

  正心:端正心思。 

  修身:旧时指努力提高自己的品德修养。 

  齐家:整齐家政。 

  抽象:不能具体经验到的,笼统的;空洞的。 

  袖手旁观:比喻置身事外或不协助别人。 

  一帆风顺:比喻非常顺利,毫无挫折。 

  2阅读课文,思考课后练习的问题。 

  二、导入   

  1.作者简介。 

  丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国密执安州的安阿伯,当时他的父亲在密执安大学念书,后来到中国台湾大学任教。青少年时期,丁肇中是在祖国大陆和中国台湾度过的,在国内念完小学和中学后,到美国密执安大学学习,1959年获得工程学士学位,1960年获得科学硕士学位,1962年获得(物理学)哲学博士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作,1964年回到美国,担任纽约哥伦比亚大学讲师,第二年提升为助理教授。1969年提升为物理学教授。1977年被委任为《核仪器与方法》编辑委员会委员,也是美国、意大利等地物理学会会员,美国艺术与科学学院院士。美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。1976年因在电磁力探索上发现J/4粒子获诺贝尔物理学奖金。目前,丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲,对祖国的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里,中国派去的同志约占半数,这些科学工作者在他精心指导下正从事基本粒子的研究工作。 

  2导语 。 

  有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢?丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。 

  三、正课 

  1.默读课文,讨论编写阅读提纲。 

  讨论并归纳:可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。 

  第一部分(l~2段):提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。 

  第二部分(3~12段):分析问题。 

  第一层(3~5段):分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已,这种观点不能适用于现在的世界。 

  第二层(6~10段):分析实验精神在科学上的重要性。 

  第三层(11~12段):分析在这种文化背景下中国学生的现状,以“我”举例。 

  第三部分:解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。 

  2提问:丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学? 

  讨论并归纳:要有格物致知精神。 

  3.提问:“格物致知”出至哪里,它的意思是什么? 

  讨论并归纳:“格物致知”出至《四书・大学》原文:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,齐家而后国治,国治而后天下平。”丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。 

  4.提问:传统的中国教育并不重视真正的格物和致却的原因是什么? 

  讨论并归纳:可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。 

  5.提问:〈大学〉里讲的格物致知的目的是什么? 

  讨论并归纳:目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 

  6提问:这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样? 

  讨论并归纳:不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。 

  7.提问:第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么? 

  讨论并归纳:王阳明的“格物”实是“格已”,而不是研究万物的道理,这是无用的,不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目 

  的是不正确。 

  8.提问:实验精神在科学上的重要性在哪里? 

  讨论并归纳:只有通过实地实验才能得到新的知识。 

  9.提问:实验的过程应该是怎样的? 

  讨论并归纳:实验的过程应该是积极的、有计划的探测。 

  10.提问:第8段举研究竹子的例子证明了什么? 

  讨论并归纳:举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。 

  11.提问:第9段讲的是什么道理? 

  讨论并归纳:实验的过程不是毫无选择的测量,而是需要小心具体的计划,要有一个适当的目标。 

  12.提问:在这样的文化背景下,中国学生的现状是什么样的? 

  讨论并归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手,功课成绩很好不会做研究。 

  13.提问:第12段举我个人的经验证明了什么?这是什么论证? 

  讨论并归纳:举我个人的经验证明光“用功”埋头读书,对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。 

  14.提问:为什么说当今社会需要真正的格物致知精神? 

  讨论并归纳:真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。 

  15.提问:丁教授认为〈四书〉中格物致知真正的意义是什么? 

  讨论并归纳:第一,寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。 

  16提问:讨论练习二。 

  四、小结 

  本文就中国学生的现状,指出格物致知的重要性和真正意义,希望我们这一代要培养实验的精神。文章用举事例讲道理论证了中心论点。 

  五、作业  

  1.完成课后练习一、二。 

  2选用课时作业 优化设计。 

  课时作业 优化设计 

  阅读下面语段,回答问题。 

  我觉得真正的格物致知精神,不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流屯越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。 

  1什么是真正的格物致知精神? 

  2.什么是实验精神? 

  3.我们为什么需要培养实验的精神? 

  4.经书里格物致知的真正意义,我们应该怎么重新认识和思考?

《应有格物致知精神》教学设计 篇2

  【教学目的】

  1、分析本文从反面论证儒家格物的观点不能滥用于当今的世界;从正面分析格物致知是科学的实验的写作方法。

  2、联系自己学习生活折实际,体会文章对自己的启示。

  【教学过程】

  1、导入新课

  自古以来,人们都在探求事物,科学的认识世界,获得新知,追求新生活。无论是大大小小的事例,还是大大小小的人物,都在体现着“格物致知”的精神。美籍物理学家丁肇中先生,就是如此体现的典范。今天,我们学习的新课文,就是他对“格物致知精神”的阐述。

  2、阅读课文,掌握基础知识

  先让学生各自在课上诵读全文,标记出读不准的字音和不理解的词义,书上注释中没有的,从工具书上查找,然后老师检查。

  3、研读课文,理清思路,归纳段落层次。

  先让学生齐读全文,对生疏的字音、词义进行复习;然后分组讨论回答问题;最后老师引导修正,投影显示。

  明确:论点:应该有格物致知的精神(课文题目)

  第一部分:话题:怎样了解自然科学(第1自然段)

  第二部分:反面论证儒家格物的观点不能适应当今世界(第2~5自然段)

  第三部分:正面论证真正的格物致知是科学的实验(第6~12自然段)

  4、归纳小结,明确要点。

  简答“格物致知”。

  明确:从探索事物而得到知识。

  学生讨论为什么要提倡应有格物致知精神?

  【习题精选】

  1、给下列画线的字注音。

  a、丁肇中 b、朱熹c、论语

  d、儒家 e、测量f、向导

  g、彷徨 h、适当

  2、解释下列词语

  a、格物:

  b、致知:

  c、袖手旁观:

  d、儒家:

  3、给下面的一段文字加标点符号。

  在中国的传统教育里最重要的书是四书四书的大《大学》里这样说一个人教育的出发点是格物和致知就是说从探索物体而得到知识

  【参*】

  1、a、zhào;b、xī;c、lún;d、rú;e、liáng;f、xiàng;g、páng;h、dàng

  2、a、推究事物;b、获得事物的知识;c、比喻置身事外或不协助别人;d、先秦时期的一个思想流派,以孔子为代表,主张礼治,强调传统的伦理关系。

  3、在中国的传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探索物体而得到知识。

《应有格物致知精神》教学设计 篇3

  学习目标

  1.理解真正的格物致知的精神。

  2.理解文章的论证方法。

  3.学习编写阅读提纲。

  重点难点:

  (l)理解真正的格物致知的精神。

  (2)学习编写阅读提纲。

  (3)理解文章的论证方法。

  教学时间:一课时

  教学过程

  一、导入

  1、导语。

  有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢?丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。

  2、作者简介。

  丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国密执安州的安阿伯,当时他的父亲在密执安大学念书,后来到中国台湾大学任教。青少年时期,丁肇中是在祖国大陆和中国台湾度过的,在国内念完小学和中学后,到美国密执安大学学习,1959年获得工程学士学位,1960年获得科学硕士学位,1962年获得(物理学)哲学博士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作,1964年回到美国,担任纽约哥伦比亚大学讲师,第二年提升为助理教授。1969年提升为物理学教授。1977年被委任为《核仪器与方法》编辑委员会委员,也是美国、意大利等地物理学会会员,美国艺术与科学学院院士。美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。1976年因在电磁力探索上发现j/4粒子获诺贝尔物理学奖金。目前,丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲,对祖国的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里,中国派去的同志约占半数,这些科学工作者在他精心指导下正从事基本粒子的研究工作。 

  二、正课

  1.默读课文,讨论编写阅读提纲。

  讨论并归纳:可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

  第一部分(l~2段):提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学?(要格物致知。)

  第二部分(3~12段):分析问题。

  第一层(3~5段):分析中国教育不重视格物致知的社会根源。(举例王阳明的格物是格已,这种观点不能适用于现在的世界。)

  第二层(6~10段):分析实验精神在科学上的重要性。

  第三层(11~12段):分析在这种文化背景下中国学生的现状。(以“我”举例。)

  第三部分(13段):解决问题:强调我们需要培养实验的精神的意义并提出希望。

  2、问:“格物致知”出自哪里,它的意思是什么?

  明确:“格物致知”出自《四书大学》。丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。

  3、问:传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么?

  明确:可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。

  4、问:《大学》里讲的格物致知的目的是什么?

  明确: 目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

  5、问:这个目的与丁教授讲的格物致知的目的有没有一样?

  明确: 不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。

  6、问:丁教授举了哪些事例、讲了哪些道理来证明中心论点?

  明确: 举例论证:王阳明“格物”;研究竹子;个人经验

  道理论证:科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到;实验的过程不是毫无选择的测量,而是需要细致具体的计划,要有一个适当的目标

  7、问:为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?

  明确: 真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

  8、问:丁教授认为《四书》中格物致知真正的意义是什么?

  明确 第一,寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索;第 二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。

  四、小结:

  本文就中国学生的现状,指出格物致知的重要性和真正意义,希望我们这一代要培养实验的精神。文章用举事例讲道理论证了中心论点。

  三、课堂延伸

  1、讨论:课文说:“中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。”讨论一下,这是不是符合实际?如果是,应该怎样改进?

  2、你认为自己是否具备这种“真正的格物致知精神”?请结合自己的实际经历给大家谈一谈。

  五、布置作业。

《应有格物致知精神》教学设计 篇4

  教学目标:

  1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性,从整体上把握文章内容。

  2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

  3、结合自身学习实际,积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。

  教学重点:

  1、理解作者观点,整体把握课文内容。 

  2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。

  教学难点:

  掌握本文的论证方法,正确理解“格物致知”的真正含义。

  一、导入课文

  我曾在报纸上看到这样一则消息:四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后,她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是,她做实验的能力非常差,一连三周下来,她竟未能完整地做好一个实验,这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子,造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天,我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章,或许,我们能从中找到答案。

  二、预习展示

  1、作者介绍

  2、重点词语

  补充:1、作者简介。 

  丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授,主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(j/ψ粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

  2、重点词语

  (1)生字:肇(zhào)    埋没(mò)    彷徨(páng huǎng)

  (2)理解词义。

  格物:推究事物的道理。格,探究、穷尽。

  致知:致,推及;知,认识。就是使心中已知之“理”,推开拓展,使认识达到无所不知的极限。

  彷徨:走来走去,犹豫不决,不知该往何处去。

  修身:旧时指努力提高自己的品德修养。

  清谈:本指魏晋间一些寸;大夫不务实际,空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。

  诚意:使自己的意念真减,思想纯正,不欺骗自己。

  正心:即心要端正。

  齐家:即把自己的家族整顿好。  

  袖手旁观:比喻置于事外或不协助别人。

  一帆风顺:比喻非常顺利,毫无挫折。

  三、整体感知

  默读全文,用圈点批注的方法,完成课后练习一。借此题理清本文的思路及作者提出的论点。

  四、精读课文,理解作者的观点。

  (1)《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的真正的格物致知的意义是什么?

  (2)传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”?传统的中国教育有什么弊端?

  (3)为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?

  (4)判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么?

  学生前后座四人一组讨论交流.然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。

  明确:(1)《大学》里“格物致知”的含义是:从探察物体而得到知识。

  “格物致知”的真正意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。

  (2)传统的中国教育不重视真正的“格”,是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。

  传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”,缺乏对实践能力和创新精神的培养。

  (3)为什么要提倡“格物致知”的精神?原因有以下三点:第一,这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;第二,这是科学发展的历史和实验过程证明了的:第三,这是应付今天的世界环境必不可少的。

  作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实验精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。

  (4)判断一个人是否具备“格物致知”的精神,关键看他是否有对事物客观的、有想象力的,有计划、积极的、主动的探索,也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。

  五、研读课文,学习论证方法

  本文运用了哪几种说理方法?请结合课文内容作简单分析。

  学生讨论,师生共同明确。

  六、延伸拓展

  你在探索客观事物的过程中,有什么有趣的经历吗?说出来与同学交流。

  举例:雪融化后是水、钟表的工作原理……

  七、课堂总结

  “真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学习生活的方方面面,关键是看我们每个人的头脑中究竟真正有没有探索、实践、创新的精神。只有有了这些精神,我们的生活才是多彩的,我们的思维才是开阔的。

  八、布置作业

  自拟题目写一篇500字左右的读后感。

  板书设计:

  论点:应有格物致知精神

  结构:提出问题――分析问题――解决问题

《应有格物致知精神》教学设计 篇5

  【同步达纲练习】

  一、根据本义写出相应的成语。

  a.船挂满帆,一路顺风行驶。( )

  b.把手笼在袖子里在一旁观看。( )

  c.一抬脚就成功。( )

  d.事情在于人做。( )

  二、没有错别字的一项是( )

  a.现代学术的基础就是实地的探查,就是我们现在所谓的实验。

  b.因这样,格物致知的真正意义便被埋没了。

  c.一切成功的实验需要的是眼光、勇气和意力。

  d.以为只要很“用功”,什么都尊照老师的指导,就可以一帆风顺了。

  三、用适当的关联词语填空。

  a. 传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是 传统教育的目的并 寻求新知识, 适应一个固定的社会制度。

  b.实验的过程 消极的观察, 积极的、有计划的探测。

  c.我觉得真正的格物致知精神, 在研究学术中不可缺少, 在应付今天的世界环境中也是不可少的。

  四、试比较下列句子中括号里的词语,指出哪个词最合适,并说明原因。

  1.实验的过程不是毫无选择的(测试、测量),它需要有小心具体的计划。

  2.在今天,王阳明的思想还在继续地(支撑、支配)着一些中国读书人的头脑。

  3.因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心(领悟、领会)的。

  【创新能力训练】

  阅读下面文字,按要求答题。

  (一)

  但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想――平天下。因这样,格物致知的真正意义便被埋没了。

  大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示,先从“格物’做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。……

  我觉得真正的格物致知精神,不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要*实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示,我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

  1.为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知?

  2.格物致知的真正意义是什么?

  3.“王阳明‘格’院子里的竹子”的错误在于什么?“格”在此句中是什意思?

  4.本段选文中采用了哪些论证方法?

  5.打点的词语可以删掉吗?为什么?

  (二)

  最苦与最乐

  人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦,独是人在世间一天,便有一天应该做的事;该做的事没有做完,便像是有几千斤的重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。

  答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处的人,我对他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对这事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任。这良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死,可以达观排解得开。所以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更重了。

  翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;俗语亦说得是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩。大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐。人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐,快乐之权,操之在已。孔子所以说“无入而不自得”,正是这种作用。……

  有人说:既然这是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?这却不然。责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐,你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。

  1.按已给空格用原文填空。

  在作者笔下,贫而不苦的原因是 ,失意不苦的原因是 ,老、病、死不苦的原因是 。作者认为真正的痛苦源自 。

  1.请从最后一段中找出与“快乐之权,操之在己”内涵相符的一句。

  答:_________________________________________________________

  _________________________________________________________

  2.你认为,文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同?

  (1)“卸却”责任指 (10字以内)

  (2)“解除”责任是 (10字以内)

  3.用精练的语言概括出本文的中心论点。(10字以内)

  答:_________________________________________________________

  4.本文以“最苦与最乐”为题,而不以“苦与乐”为题,为什么?

  5.读完全文后,你对“责任”是怎样看待的?

  答:_________________________________________________________ 

  _________________________________________________________

  _________________________________________________________。

  【学科渗透训练】

  “一年之计在于春”、“一日之计在于晨”、“一生之计在于青年”,它们包含了什么道理?

  参*

  【同步达纲练习】

  一、a.一帆风顺 b.袖手旁观 c.一蹴而就 d.事在人为

  二、b三、 a.但是、因为、不是、而是 b.不是、而是 c.不但、而且

  四、1.测量,因为“测试”是对机械、仪器和电器等的性能和精度进行测量,而此句的意思是用仪器对科学实验中的有关数值进行确定,故用“测量”。

  2.支配,因为“支配”是对人或事物起引导和控制的作用,而“支撑”是抵抗住压力使东西不倒塌或勉强维持。

  3.领悟,“领会”一般与“精神”等搭配,“领悟”一般与“知识”等搭配。

  【创新能力训练】

  (一)1.因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。

  2.第一,寻求真理的惟一途径……而是有想像力的有计划的探索。

  3.把探索外界误认为探索自己。探索。

  4.例证法,道理论证。

  5.不能,否则就不能突出途径的单一性

  (二)1.知足 安分 达观(“难免”不得分)没有尽应尽的责任2.尽得大的责任,就得大快乐,尽得小的责任,就得小快乐。

  3.(1)未尽责任,丢开不管(“推卸责任”和“逃避责任”亦可)(2)尽了责任,再无负担(“解除掉责任”不得分,“解决责任”得1分)

  4.人人必须尽责任(或“人必须对生活负责”;“尽责虽苦却乐”)(就“最苦”或“最乐”某一方来表述,不得分)

  5.本是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理。

  6.(1)每一个人都有责任;(2)尽责任是我们生活的全部内容;(3)尽责任,就会快乐,否则,就会陷人痛苦。

《应有格物致知精神》教学设计 篇6

  教学目标:

  1、理解真正的格物致知的精神,理解文章的论证方法。

  2、学习编写阅读提纲,把握文章的思想内容和篇章结构。

  3、联系学生实际,培养科学实验精神。

  教学重点:

  1、议论文三要素在本课的体现。

  2、格物致知精神的含义。

  教学难点:

  1、编写本文的结构提纲。

  2、对文中难句的理解。

  教时:二课时

  第一课时

  教学步骤:

  一、导入新课,激发情趣。

  请一学生讲《三国演义》中“马谡失街亭”的故事。

  师小结:“马谡失街亭”的故事告诉我们:再好的理论也不能脱离实际。下面,我们就学习华裔科学家、诺贝尔奖获得者丁肇中的文章----《应有格物致知精神》,看他告诉我们科学发明创造应当靠什么呢?(板书课题)

  二、走近作者:丁肇中----(点学生介绍)

  三、检测预习:

  1、生翻开这课的《导与练》,师找四名学生上台写出“基点梳理)1―4的答案,鼓励学生提出另外的生字难词,师生共同点评纠正。

  2、师补充:根据所给内容在课文中找出相应词语写在括号里。(师说生答,师把词板书在黑板上。)

  A、形容非常顺利,没有阻碍。( 一帆风顺 )

  B、置身于事外,既不过问,也不协助别人。( 袖手旁观 )

  C、不知怎么办才好,形容受窘或发急。(不知所措 )

  D、推究事物的道理。(格物 )

  E、走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去。(彷徨 )

  四、感知文本:点生按座次朗读课文,一人一段,要求:不能添读、漏读、错读,声音要宏亮,吐词要清楚;读完后师找学生点评。

  五、巩固铺垫:师生一起回忆议论文的有关知识,为学习新课做准备。(同学们可结合课文后边方框里的文字回答)

  1、议论文的三要素是什么?(论点、论据、论证)

  2、什么是论点?

  论点是作者对所论述问题的见解和主张,在形式上,一般是完整的句子。

  3、怎样理解论据呢?

  论据是证明论点的根据,它又分为事实论据和道理论据两种。

  4、那什么是论证呢?

  论证是运用论据来证明论点的过程和方法。常见的论证方法有:事例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、类比论证、归纳论证、演绎推理论证等,在议论文中往往综合运用几种论证方法说理,很少只用一种方法。

  六、活学活用:那么本课的论点是什么?你能为本文列出结构提纲吗?利用刚才所复习的议论文知识,小组讨论完成。小组可推举一个代表把讨论提纲写在黑板上,其他人则写在书上或者预习本上。师生共同订正。(板书)

  全文可分为三部分:

  第一部分(1―2)提出问题:中国学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。(论点)

  第二部分(3---12)分析问题

  A、(3―5)分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例证明王的阳明的格物是格己,这种观点不能适用于现在的世界。

  B、(6---10)分析实验精神在科学上的重要性。

  C、(11---12)分析在这种文化背景下中国学生的`现状,以“我”举例。

  第三部分(13)解决问题:强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

  七、师生互动:研读课文。

  1、“格物致知“出自何处?是什么含义?

  A、“四书”中的《大学》开篇之“大学之道”

  B、含义是从探索物体而得到知识。而作者认为“格物致知”的意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。

  2、什么是真正的格物致知精神?为什么应有这种精神?

  A、真正的格物致知精神就是通过接触事物和实地实验不断获得新知识。

  B、如果缺少格物致知精神,我们所学知识只能从书上获得,一旦面临真正的实验,就会不知所措,就不能适应现在的世界。

  3、传统的中国教育的目的是什么?传统的中国教育有什么弊病?

  A、传统中国教育的目的是为了适应一个固定的社会制度,“使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想----平天下。”

  B、a中国学生大部偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手,中国学生往往功课成绩好,但在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。

  b我国基础教育的优点是注重基础知识和基本技能教学,缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力。这个缺点使得我们的学生不能适应时代的需要,影响到民族的振兴和国家的前途。

  八、说古论今:为什么在中国的土壤上至今还没有诞生诺贝尔奖?谈谈你的反思。你觉得一个中国学生应该怎样主动塑造自己为国争光?可畅所欲言。

  九、走进文本:生自由读课文,进一步走进文本。

  第二课时

  教学步骤:

  一、导入新课:美籍华裔科学家丁肇中先生告诉我们无论是学习自然科学还是人文科学都应有格物致知的精神,那么今天这节课我们就探究一下他是采用什么论据和论证方法来说明道理的。

  二、默读课文:学生默读课文在书上找答案。(事例论据,道理论据;事例论证和道理论证相结合)

  三、师生互动:继续研读课文。

  1、用文中语句回答什么是“实验的精神”?

  实验的精神就是积极的探测,细致具体的计划。

  2、第8、9两段都是论述“实验”的内容,删去一段可以吗?为什么?

  不可以。因为8、9两段分别运用了事例论证和道理论证的方法,这样既摆事实,又讲道理,使论证严密,更有说服力。

  3、将第10段中的“不常有”改为“没有”行不行,为什么?

  不行。“不常有”说明“基本知识上的突破”不会经常出现,但不是不可能出现,如果改为“没有”就太绝对化了。

  4、第12段中的“这样”指什么内容?

  “这样”指“以为只要很‘用功’,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了。”

  5、作者说:“科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。”这段话怎样理解?你能举出具体的实例说明吗?

  A、 不论是研究自然科学,研究人文科学,还是个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。

  B、 示例:为了驳倒亚里士多德的下跌速度和物体的重量成正比的观点,伽利略在意大利比萨斜塔同时抛下两个物料相同、重量不同的物体,证明不同重量的物体在空气中自由降落时,重量与下降速度无关,不同重量的物体以同样速度落地。

  6、哥白尼为了推翻教会的“地心说”,翻阅大量文史资料,经过长期的实践观察,最终提出了“日心说”,除了以上这些实例,你还知道哪些能证明实验精神在科学上重要性的实例?说出来大家听听。

  例:A、以前流传人是由猴子变来的,而达尔文经过长期考察通过化石发现人是由类人猿演化而来;B、以前人们认为天圆地方,而麦哲伦通过环球航行成功,发现地球是圆的。

  四、探究语言:本文限制性修饰词语的运用及关联词语的运用大大增强了议论文语言的严密性、连贯性,试找出文中这些词语句子和你的同学一起探讨。

  1、“寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索。”“惟一”一词为什么不能去掉?

  “惟一”一词指出要想寻求真理,只有对事物进行客观的探索,别无它路,强调了实践,探索的重要意义。

  2、“一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。”“眼光、勇气和毅力”这三个词语位置能互换吗?为什么?

  不能!因为一个成功的实验首先要有眼光地选择正确的目标,当选好目标后,要想使实验取得成功,勇气和毅力是必不可少的。因此这三个词位置不能调换。

  3、试比较下面两句话的异同。

  A、实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。

  B、实验的过程是积极的探测。

  两句话内容相同,但表达效果不同,A句关联词“不是……而是…….”列出两种实验态度作比,让人们更清楚地了解到怎样才能取得实验的成功,强调了“积极的探测”对于实验的重要意义。B句没有这种表达效果。

《应有格物致知精神》教学设计 篇7

  【教学目标】

  1、了解丁肇中,理解“格物致知”的含义以及真正的格物致知的精神。

  2、理清行文思路,把握作者的思维流程,学习本文运用的论证方法。

  3、引导学生切实感受富有实验精神、创造精神的重要性,自觉培养“格物致知”的精神,争做一个注重实践,有开拓精神的人。

  【教学重点、难点】

  1、重点:

  领悟理解“格物致知”精神的内涵极其重要性。

  理清作者的论证思路、理解文章的论证方法。

  2、难点:理解真正的格物致知的精神,探究“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神的原因

  【教学方法】引导、分析、讨论、归纳法

  【教具准备】多媒体

  【教学安排】1课时

  【教学过程】

  一、导入

  1、事例1:美国《科学世界》杂志从众多的发明中,选出了改变二十世纪的十大发明。

  事例2:四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后,她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是,她做实验的能力非常差,一连三周下来,她竟未能完整地做好一个实验,这又使她的老师大为恼火。

  这是一个典型的高分低能的例子,造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天,我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章,或许,我们能从中找到答案。下面,我们首先对丁肇中先生做一个了解。同学们请看大屏幕。

  2、明确学习目标:

  3、了解作者:

  4、检查预习:

  二、整体感知

  1、速读课文,探讨导入问题

  同学们找到造成刚才那个女大学生高分低能的原因了吗?

  思考、交流

  2、整体分析课文内容

  (1)“格物致知”一词究竟是什么意思?

  思考、交流

  强调:格物(途径)致知(目的)现代学术:实验

  事例:尝梨麦哲伦环球航行

  (2)传统的中国教育为什么不重视真正的“格”?以什么事例来论证的?

  思考、交流

  事例:王阳明格竹苦想头疼之例(探讨自己而非探察外物)

  探讨:《惠崇春江晚景》

  (3)科学的格物致知应该是怎样做的?

  思考、交流

  实验过程和要求:①积极的而非消极的②有计划有目标

  通过这种科学的格物方式才能得到竹子的有关知识,从而强调了格物致知(实验)在科学上的重要性。

  (4)传统的中国教育有什么弊端?

  (5)正确的格物致知的意义和希望。

  3、归纳本文的论述思路

  讨论并归纳:可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

  三、合作探究,明确本文论证方法

  聚焦论证方法:

  学生讨论、交流、明确:

  1、引用论证法:

  2、举例论证法:

  3、对比论证:

  四、延伸拓展

  自然科学领域需要,其他领域是否也需要这种精神?在自己的学习生活中,怎样培养这种精神?

  思考、讨论、交流

  五、小结

  本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。学习它,不只增长了知识,而且大大开启了我们的思想之门。其实不知大家注意没有,近些年,我们国家的教育越来越重视实验精神的培养,越来越重视学生实际动手操作的能力,比如说劳动技术课和电脑上机课的开设等。因此,我们要有意识地培养这种精神,使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。

  最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习:

  要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。

  ──丁肇中

  五、作业布置

  【板书设计】

  应有格物致知精神

  具体剖析“格物致知”的含义(提出问题)

  具体分析“格物致知”精神的重要性(分析问题)

  提出希望,发出号召(解决问题)

《应有格物致知精神》教学设计 篇8

  宝鸡市东风路高级中学导学案               年 级:九年级语文          使用时间:、12、             主备人:       审核人:     使 用 人:

  课题

  第14课《应有格物致知精神》

  课型

  新授课

  教学目标 知识与技能:1.理解真正的格物致知的精神。 2.理解文章的论证方法。 3.学习编写阅读提纲。 过程与方法:通过读课文,理清论证思路,分析论证方法。 情感态度价值观:让学生切身感受到注重实践、富有创新精神的重要性。

  教学重点 (l)理解真正的格物致知的精神。 (2)学习本文的论证方法

  教学难点 理解文章的论证方法

  课   时 3

  教学方法 指导点拨

  教学用具 常规                      教学流程 复备栏 第一课时 教学重点:找出中心论点,理清结构 教学难点:理清结构 教学过程: 一、自主学习 1.作者简介。 丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美 国密执安州的安阿伯,当时他的父亲在密执安大学念书,后来到中国台湾大 学任教。青少年时期,丁肇中是在祖国大陆和中国台湾度过的,在国内念完 小学和中学后,到美国密执安大学学习,1959年获得工程学士学位, 1960年获得科学硕士学位,1962年获得(物理学)哲学博士学位。1963 年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹 的研究工作,1964年回到美国,担任纽约哥伦比亚大学讲师,第二年提 升为助理教授。1969年提升为物理学教授。1977年被委任为《核仪器 与方法》编辑委员会委员,也是美国、意大利等地物理学会会员,美国艺 术与科学学院院士。美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。1976 年因在电磁力探索上发现j/4 粒子获诺贝尔物理学奖金。目前,丁肇 中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲,对祖国的科 学事业极为关心。在他领导的实验小组里,中国派去的同志约占半数, 这些科学工作者在他精心指导下正从事基本粒子的研究工作。 2.查字典解释词语 格物:推究事物的道理。 致知:求知,得到知识。 诚意:真心。使自己的思想诚恳。 正心:端正心思。 修身:旧时指努力提高自己的品德修养。 齐家:整齐家政。 抽象:不能具体经验到的,笼统的;空洞的。 袖手旁观:比喻置身事外或不协助别人。 一帆风顺:比喻非常顺利,毫无挫折。 二、自我检测(给下列词语注音) 格物       致知        诚意         正心 修身       齐家        抽象         袖手旁观 一帆风顺 三、合作探究(讨论、交流、质疑、展示) 1.阅读课文,思考:本文的论题是什么? 2.默读课文,讨论编写阅读提纲。 讨论并归纳:可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列 提纲。 第一部分(l~2段): 提出问题。中国学生应该怎样了解自然科 学?要格物致知。 第二部分(3~12段):分析问题。 第一层(3~5段):分析中国教育不重视真正的格物致知的社会根源。举 例王阳明的格物是格已,这种观点不能适用于现在的世界。 第二层(6~10段):分析实验精神在科学上的重要性。 第三层(11~12段):分析在这种文化背景下中国学生的现状c以 “我”举例。 第三部分:(13段):  解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对 我们这一代提出希望。 3.学习课文第一部分 提问:丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科 学? 讨论并归纳:要有真正格物致知精神。 “我们现在所谓的实验” 提问:“格物致知”出至哪里,它的意思是什么? 讨论并归纳:“格物致知”出至《四书・大学》原文:“古之欲明明德于 天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修 其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知 在格物。”“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身 修,身修而后齐家,齐家而后国治,国治而后天下平。” 丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是 通过实验得到知识。 提问:传统教育的弊病是什么? 为了论述这一问题作者举了什么例子?这个例子证明了什么 讨论并归纳:可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是 适应一个固定的社会制度。举王阳明“格物”失败的例子 证明传统的中国教育的目 的是不正确。 四、课堂评价 有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和 实践动手能力。问题出在哪里呢?丁肇中教授的文章给我们极大的启发。 五、巩固练习(课中、课后作业) “研讨与练习”第二题 六、备课组交流反思

  第二课时

  教学重点:了解实验精神的过程及意义,格物致知的意义。 教学难点:了解实验精神的过程及意义 教学过程 自主学习 朗读课文剩余部分 合作探究(讨论、交流、质疑、展示) (一)学习课文第二部分,小组讨论下列问题,集体交流。(学生在自读课文的基础上思考问题,并与同组同学合作探究,师组织集体交流) 1.提问:实验精神在科学上的重要性在哪里? 讨论并归纳:只有通过实地实验才能得到新的知识。 2.提问:实验的过程应该是怎样的? 讨论并归纳:实验的过程应该是积极的、有计划的探测。 3.提问:第8段举研究竹子的例子证明了什么? 讨论并归纳:举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积 极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。 4.提问:第9段讲的是什么道理? 讨论并归纳:实验的过程不是毫无选择的测量,而是需要小心具体 的计划,要有一个适当的目标。 5.归纳一下第11段作者主要表明了什么观点? 讨论并归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的 思维而不愿动手,功课成绩很好不会做研究。 6.提问:第12段举我个人的经验证明了什么?这是什么论证? 讨论并归纳:举我个人的经验证明光“用功”埋头读书,对于实际的 需要毫无帮助。属于举例论证。 (二)学习课文最后一段:生自读第13段,思考下面的问题: 请你用文章中的一句话回答:为什么说当今社会需要真正的格物致知精神? 讨论并归纳:真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少,而 且在应付今天的世界环境中也是不可少的。 提问:作者认为中格物致知真正的意义是什么? 讨论并归纳:第一,寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索; 第 二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。 巩固练习(课堂、课后作业) 结合 课后练习一根据你对课文的理解,说说有些同学高分低能是什么原因造成的?我们怎样学习才能适应瑞的世界环境? 备课组交流反思

  第三课时

  教学重点:精读课文,理解作者观点 教学难点:研读课文,学习论证方法 教学过程 自主学习 找出作者观点及论证方法 自我检测 1、为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义? 2、本文运用了哪几种说理方法? 合作探究(讨论、交流、质疑、展示) 一、精读课文,理解作者观点 1、作者说我们每个人应该有格物致知精神,那么,为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?仔细阅读文章,找出作者是怎样论述的? 明确:原因有以下三点:第一,这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;第二,这是科学发展的历史和实验过程证明了的:第三,这是应付今天的世界环境必不可少的。 作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实验精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相, 过渡语:传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”,缺乏对实践能力和创新精神的培养。因此丁教授提倡的这一点,对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。 2、那么判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么? 学生前后座四人一组讨论交流.然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。          明确:判断一个人是否具备“格物致知”的精神,关键看他是否有对事物客观的、有想象力的,有计划、积极的、主动的探索,也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。

  过渡语:通过学习,我们发现这篇文章包含了丁肇中先生对于自然科学的认识,对于中国传统教育的反思,以及对于中国教育更新理念、顺应国际潮流的企盼。文章简短精要,写得朴实通俗,深入浅出,读来亲切自然,这种风格的形成,与行文的灵活和说理方法的多种多样是分不开的。 二、研读课文,学习论证方法

  本文运用了哪几种说理方法?请结合课文内容作简单分析 学生讨论,师生共同明确。

  (1)引用古语:如,开头引用《大学》中的格物致知,指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。

  (2)摆事实与讲道理有机结合:列举事例时,采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。请同学们把表格中空白的地方根据课文的内容补充完整(括号内为应填内容)

  列举事例

  阐述道理

  论述角度

  (王阳明“格”竹苦思头痛的失败)

  传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。

  反面事例

  (通过实验了解竹子性质)

  实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。

  正面事例

  中国学生功课成绩好,面临研究工作束手无措

  (中国学生偏向理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手)

  反面事例

  作者在美国大学念物理时,因事先没有准备,做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。

  ( 以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助)

  正面事例

  事例论证的好处:用典型事例作为论据进行论证,它的好处是说理充分,令人信服。

  (3)运用对比:如,中国传统教育埋没了格物致知的真正意义,强调知识的获得是通过内心体悟和自我检讨,与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。 课堂评价 本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了“格物致知”的精神的重要性。学习它,不只增长了知识,而且大大开启了我们的思想之门。 其实“真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学习生活的方方面面,关键是看我们每个人的头脑中究竟真正有没有探索、实践、创新的精神。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行” 我们要有意识地培养这种精神,使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习。 要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。 巩固练习 课文说:“中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。”讨论一下,这是不是符合实际?如果是,应该怎样改进?如果你对这一课还有什么见解,也请你在讨论中展示你的思想、知识和文采。 

  巩固练习(课堂、课后作业) 完成本课练习册

  备课组交流反思

《应有格物致知精神》教学设计 篇9

  【教材分析】

  本文是作者一个报告文学的一部分,是一篇漫谈式的议论文。作者在开头就提出了论题:中国学生应该怎样学习自然科学?全文围绕这个论题展开论述。这篇文章包含了丁肇中先生对于自然科学的认识,对于中国传统教育的反思,以及对于中国教育更新观念、顺应国际潮流的企盼。应引导学生在这几方面获得启示,受到教益。

  【学习目标】

  1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性,从整体上把握文章内容。

  2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

  3、结合自身学习实际,积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。

  【教学重点、难点】

  1、理解作者观点,整体把握课文内容。

  2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。

  【教学准备】

  收集作者生平介绍,中国传统教育与西方教育差异方面的资料;收集学生在其他课程或语文学习过程中遇到的一些困难,便于在课堂上有针对性的进行讨论。

  【课时安排】

  一课时

  【教学流程】

  一、导入课文

  我曾在报纸上看到这样一则消息:四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后,她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是,她做实验的能力非常差,一连三周下来,她竟未能完整地做好一个实验,这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子,造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天,我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章,或许,我们能从中找到答案。

  二、预习展示

  1、作者介绍

  2、重点词语

  补充:

  1、作者简介。

  丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授,主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/ψ粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

  2、重点词语

  (1)生字:肇(zhào)埋没(m)彷徨(pánghuǎng)。

  (2)理解词义。

  格物

Q:本文的教学目的是什么?
A:1.理解真正的格物致知的精神。2.理解文章的论证方法。3.学习编写阅读提纲。
Q:本文的重点难点是什么?
A:1.重点:(1)理解真正的格物致知的精神。(2)学习编写阅读提纲。2.难点:理解文章的论证方法。
Q:作者丁肇中是怎样的人?
A:丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国密执安州的安阿伯,当时他的父亲在密执安大学念书,后来到中国台湾大学任教。青少年时期,丁肇中是在祖国大陆和中国台湾度过的,在国内念完小学和中学后,到美国密执安大学学习,1959年获得工程学士学位,1960年获得科学硕士学位,1962年获得(物理学)哲学博士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作,1964年回到美国,担任纽约哥伦比亚大学讲师,第二年提升为助理教授。1969年提升为物理学教授。1977年被委任为《核仪器与方法》编辑委员会委员,也是美国、意大利等地物理学会会员,美国艺术与科学学院院士。美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。1976年因在电磁力探索上发现J/4粒子获诺贝尔物理学奖金。目前,丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲,对祖国的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里,中国派去的同志约占半数,这些科学工作者在他精心指导下正从事基本粒子的研究工作。
Q:“格物致知”出自哪里,它的意思是什么?
A:“格物致知”出自《四书・大学》原文:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,齐家而后国治,国治而后天下平。”丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。
Q:传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么?
A:可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
Q:《大学》里讲的格物致知的目的是什么?
A:目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
Q:这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样?
A:不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。
Q:第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么?
A:王阳明的“格物”实是“格已”,而不是研究万物的道理,这是无用的,不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。
Q:实验精神在科学上的重要性在哪里?
A:只有通过实地实验才能得到新的知识。
Q:实验 的过程应该是怎样的?
A:实验的过程应该是积极的、有计划的探测。

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