回归本真 走出困惑――《宋庆龄故居的樟树》教学例谈（精选16篇）

回归本真 走出困惑――《宋庆龄故居的樟树》教学例谈 篇1

　　回归本真  走出困惑――《宋庆龄故居的樟树》教学例谈

　　在研究如何教学《宋庆龄故居的樟树》这课时，我再次感受到，作为一名语文教师，要在面对一个又一个困惑的同时做出自己正确的选择：教学中，人文多些，还是语文多些？要生成还是要预设？多引导还是多自主？多元解读还是突出文本价值取向？如何使上述诸多矛盾和谐统一、把握住适当的度？如何在头绪纷繁的教学要素中“提领而顿，百毛皆顺”？经过反复思考和尝试，我渐渐明晰了自己的想法，那就是：只有回归语文的本真，才能走出语文教学的诸多误区！

　　语文的本真是什么？怎样围绕语文的本真有效地开展系列语言文字实践活动？我认为，语文的本真可以概括为三句话：语文教学教学语文，教学语文见语见文；见语见文仍非语文。下面，我结合对《宋庆龄故居的樟树》的思考谈谈自己的粗浅认识。

　　一、语文教学教学语文

　　江苏教育出版社主编朱家珑先生在《小学语文教学研究》中发表文章――《关于教材实验中的几个倾向性问题》一文中指出：“超越文本是新课程理念之一。在这一理念的指导下，我们的阅读教学应该以学生为主体，教师要尊重学生的独特体验，允许学生挑战文本，但这应该以文本的学习为基础。然而，有些教师在教学中为了引导学生超越文本，置课文于不顾，或刻意地追求‘多元解读’；甚至在答案唯一的地方也要拼命地选取多种不同的答案；或离题万里，不着边际地‘对话’讨论；或旁征博引，千方百计地开发课外教育资源。使学生不但对文本的价值取向、做人的道德观念等是非没有清晰的认识，而且对文本语言的感悟、吸收和内化也未着边际。”

　　用的是最先进、最前沿的理念，却上出“四不像”的语文课，想来是个笑话！事实上，这种“理念踩空”的尴尬远不止这一种，我们不能看到语文课堂只执各语文要素之一端而不计其余的情况，而且这种只执一端的做法又往往走向极端。这些窘境的出现，最根本的原因就是课堂教学脱离了语文课的本真，忘记了语文教学必须扎扎实实教学语文。“应该以文本的学习为基础”，文本学习学什么？答案确定无疑，那就是学语言文字。脱离了语言文字学习这个基础，一切活动都无异于南辕北辙。叶圣陶先生曾说：口头为语，书面为文。口头的指“听说”，书面的指“读写”。可见，语文教学应立足语言文字，进行听说读写的实践活动。对一篇课文来说，教学环节设计紧紧围绕课文的语言文字，才抓对了教学的起点、立足点。同时，抓住语言文字教学也是语文教学的根本归宿。

　　无论哪篇课文，都有教不完的语言文字的东西。如果都抓，显然既不必要，又不现实。《宋庆龄故居的樟树》这篇课文，有哪些值得抓、要抓实的语言文字训练点？通过反复研读教材，我们就可以发现，苏教版教材有一个很好的编排体例，那就是，每篇课文的课后练习，都提示了一篇课文的教学要点。我们来看看这篇课文的课后练习：1、朗读课文，背诵课文。2、用钢笔描红。3、读读下面的词语。4、读读下面的句子，并用带点的词语造句。5、搜集宋庆龄的有关资料，说说人们为什么总爱在她故居的两棵樟树前留影纪念。这些题目在提示我们，对于这篇课文，应该进行哪些语言文字的训练？显然，“感悟、积累、运用”，是这些要求背后的要求。具体说，就是：读课文，练感悟；积累描写树木的词汇、语段；学习课文的表达方法，学习使用恰当的关联词语说话。

　　想到这些，我不由得心生感慨：我们的语文课上可以做、应该首先做好的事情真不少啊！不将语言文字的学习和训练落到实处，我们的语文课堂必然会在半空中兜圈子，必然失去应有的真意。

　　二、教学语文见语见文

　　现今，语文课堂应该着力进行语言文字的实践，已被愈来愈多的教师所认同，并不断通过实践探索，总结出不少操作层面的智慧。但同时，又一个重要层面被忽略了――课堂教学抓住了“语”，丢掉了“文”。更有甚者，完全曲解了“语”的内涵，缩小了“语”的外延，将“语”的教学仅仅局限在字词句简单、机械的重复训练上。

　　曾几何时，分段、概括段意、感受中心、学习写作方法等等这些关乎“文”的东西，在语文教改的“矫枉过正”中成了令人扼腕的牺牲品。很长时间以来，几乎没有人再在课堂上落实些关于“文”的东西。

　　事实上，关于“文”的东西真的过时了吗？真的不再需要？文章取士是旧时代的产物；中国古代文章有“经邦济世”、“经国济民”等功用，其含义相当于“治理国家”。今天，虽然文学、文章没有了这般辉煌，但其教育自我、警醒世人、陶情冶性的功用谁也不能否定。文章不是无情物，离开了“情”，它只不过是一堆生冷的符号。读文需“披文入情”，显然，由文入手，关注“文”的东西，才利于“入情”，才使教学生动活泼，才是语文教学的正常路径。

　　语文教学凸显“文”，就应该光明正大地引导学生领悟文章的谋篇布局、段落层次、表述方法以及文字的流畅和韵律等，完全不必欲抱琵琶半遮面！在这些方面，《宋庆龄故居的樟树》就是一个极好的学“文”的素材。比如，课文借物喻人的写法不应让学生感受、认识吗？如果学生学习完本篇，脑海中只有樟树的一些印象，感受不到樟树可贵之处和宋庆龄博大情怀的联系，就难免流于疏浅。再如，本文谋篇布局的方法很巧妙：单就写樟树来说，作者从事物的不同方面来写，每写一个方面，都围绕事物的特点写具体。此外，作者介绍樟树，还由表及里，由外观到内质，给读者留下了完整、深刻的印象。在“围绕特点写具体”方面，本文也很有独到之处。如，对樟树的香气，作者除了步步深入，层层推进，还恰当地运用对比，使人充分感知樟树香气之悠长。

　　课堂教学中，见语又见文，才能使言语蕴涵的意象丰满、鲜活，也才容易体悟文章所含之情。就《宋庆龄故居的樟树》这篇课文来说，注重本文“文”的特点，利于学生的“感悟”。注重“文”的特点，同样有利于学生的“积累、运用”。把握住文章的结构、层次、脉络，方便快速积累；学习作者的写作方法，有助于提高学生表达的能力；明晰了作者的思路，在反复诵读中，更容易感受语言的流畅与韵律。

　　三、见语见文仍非语文

　　2005年第九期的《小学语文研究》，刊登了苏教版主编、著名特级教师张庆的一篇题为《走一条求真务实的语文课改之路》的文章。在文章中，张老师就如何进一步深化语文课程改革提出了八字方针――“倡简、务本、求实、有度”。文章切中时弊，旁征博引，字字珠玑，可以很好地回答一线老师在课改进程中的诸多困惑。在一遍遍的阅读中，我产生了很多想法。其中，感受最为突出的是：语文教学必须切实回归语文的本质属性，简简单单、扎扎实实地引领学生进行语言文字的实践活动。

　　但是，语文教学见“语”又见“文”，就是完美的语文教学了吗？显然不是。就语文教学说，“语”为基石，“文”作高台，还需更多的东西穿插、补充、丰富、修饰，才能构筑空灵的语言楼阁。这些起到穿插、补充、丰富、修饰等功用的东西可以概括为“智慧”和“情趣”，它们是语文的血肉，语文的灵魂。具体到教学中，应该是语文教学必须关照语文方法、语文思维，必须强调“有情有趣”。从这个角度说，语文教学的最终归宿，应是培养学生的大情怀、大智慧。

　　《宋庆龄故居的樟树》这篇课文的教学难点是什么？显然应该是引导学生感知樟树香气的永久保持，同时自然地领悟关联词语起到的作用。怎样突破这个难点，我作了如下设计：

　　师：作者如何具体写出樟树香气永久保持这一特点的？ 交流【出示句子】

　　（1）  即使当它枝枯叶落的时候，当它已经作为木料制作成家具的时候，它的香气仍然不变。

　　师：分行、分次地出示四句话。引读

　　当它枝枯叶落的时候，它的香气不变。

　　当它已经作为木料制作成家具的时候，它的香气不变。

　　当它枝枯叶落的时候，当它已经作为木料制作成家具的时候，它的香气不变。

　　即使当它枝枯叶落的时候，当它已经作为木料制作成家具的时候，它的香气仍然不变。

　　师：读一读这四句话，从中你读懂了什么？

　　师：是啊！无论怎样的情况，樟树的香气都能――（板书：永久保持）再来读读这句话。

　　（2）引读，是呀，所以说只要这木质存在一天，虫类就怕它一天。

　　这样的预设，就是综合考虑了文本理解、方法掌握以及语言的积累和运用。

　　“课标”强调：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这一表述摆脱了长期以来人们关于语文学科功能的争论，正面论述了语文学科性质和地位，即不能单纯强调某一方面，应在二者统一协调发展的基础上致力于学生语文素养的形成与发展。我们应看到，语言并非生冷的抽象符号，它则立场坚定，爱憎分明，感情真挚，内涵丰富，通达天地，畅晓古今，可谓包罗万象。人文关怀，智能发展，品德熏陶，习惯培养，方法习练，等等，都应是在语言学习的过程中顺便自然达成，得到足够的重视。

　　对此，著名专家成尚荣有过精辟的论述，有助于我们在语文课堂实践中把握正确的方向。他认为，语文并不复杂，复杂的是我们树立怎样的语文教育观，当我们把握住语文的本质，一定能找到一条行之有效的语文教学之路！他指出，在回归本真、删繁就简的语文教改中，必须注意避免再次走向极端，他指出的注意事项值得我们警醒：

　　1、语文本色，不是止于平凡和真实，而应追求教师与学生的解放与自由，以求得语文教学的纯粹意义――幸福感。

　　2、课改的主导思想、核心目标定位在“创新”上。语文本色虽有所涉及，但关注不够，甚至有淡出改革语境的嫌疑，稍不注意，“本色”可能会遮蔽“创新”。

　　3、语文的本色应该用创新的思想和理念去照耀，去支撑，去引领，这可能是最为重要的“本色”。

　　综上所述，语文课堂只有立足语言文字，结合文本的具体特点，合理兼顾语文教学诸要素，力避执其一端，才容易上出生动活泼的语文课。

回归本真 走出困惑――《宋庆龄故居的樟树》教学例谈 篇2

　　作者：陈勇梅    转贴自：当代散文    点击数：134

　　《宋庆龄故居的樟树》教学有感

　　作者：陈勇梅 文章来源：当代散文

　　、上课时的感觉 

　　因为很少带时间上课,全都凭感觉,平时上公开课时总是让别人提醒,今天想靠自己,于是边上课就边看时间,只觉得时间过得飞快,一直在想:天,今天的时间怎么过的这么快?于是赶紧加快步伐,能省的全省.。

　　可是当我布置好孩子们写字时,突然想起是两点五十下课,当时第一感受就是,糟糕:我怎么把时间搞错了!于是懊恼:在学生用词串概括全文时,我可以多请几个说的,指导学生读通课文时,我会反复引导孩子们把第五节中的几个长句读通读顺.赶紧又想:我该怎么补救?可左思又想,也没有想到一个好办法.最后只得总结全文来补救,不　过在梦轩和彭校长看来这显然是个败笔，是画蛇添足。

　　课后谈到这事，彭校长说：“老教师了，还犯这样的错误？”心中一紧，是啊，老教师了连课的时间都把握不好，怎么可以？于是想想，好象也不是这样的，应该还是对自己没有信心，再加上很少上课看时间的，也从来都搞不清,什么时候上课什么时候下课,只听学校铃声.今天一看，就闹出这样的大问题来了。以后得记着每一节课的上下课时间，这样也许就不会犯这样的错了。 

　　二、备课时的想法 

　　课的结构，在备课时已经易稿几次，每一次都在想怎样把宋庆龄的介绍放进去。是放在第一课时好，还是第二课时好？还是一半放在第一课时，一半放在第二课时？放在第一课时，是放在前面前好，还是放在后面好？第一稿是放在后面的，后来放到了前面，后来又翻了翻，最后决定还是放在前面。 

　　刚才在回家的路上想，我刚才的课上放在前面，达到了要达到的要求，即引起孩子们对宋庆龄的崇敬之情，这一点可以从孩子们再读课题可以感受到。可是这时引导学生读课文，等孩子们读通课文后，那种感觉又没有了，显然又没有达到我要的效果。于是就想大应该还放到后面，在孩子们读通课文后，引导学生了解宋庆龄的生平，以及外国友人对她的赞誉，引发学生对她的崇敬之情后，立刻回到课文，回到课题，回到孩子们提的问题上来，留下下一节课的问题，这样也许会好些。 

　　三、读了两位的评课引起的思考

　　梦轩说检查预习，我没有着重考虑，因为我知道在我的课上会有所体现的。课前我布置了两项作业：了解宋庆龄；读通读顺课文。第一项我在让学生看宋庆龄图片前时，已经检查过，觉得孩子们只能达到这个高度，要再具体，他们能做的就是拿出他们抄的读了，这是我反对的。第二项我让学生开火车读就是对课前的朗读做了个检查，那一组中好、中、差全有，最难读的第五节是一个中下学生读的，觉得他读得那样，应该还好了。本来是想让学生通过评价，示范读的过程中，再指导读顺一点的，刚才说了由于时间的关系，我只好打住。至于怎么检查，在什么时候检查，我不能苟同梦轩的看法。

　　“这样设计：先板书“宋庆龄”，检查一下学生对宋庆龄的了解，（预习时布置学生去查资料），教师出示简介资料，指名读；然后出示“故居”，理解“故居”“宋庆龄故居”，再完整出示题目，让学生读题质疑，概括板书学生所提问题，然后带着问题去读课文，默读、指名分段朗读、评读……然后解决几个简单的问题，“文中是怎样具体描写樟树的特点的？”“为什么要写樟树？”等重点、难点问题留到第二课时去解决。”

　　彭校长提到的这种设计，觉得很好。可以试试，不过好像也存在我上课时存在的问题。引起的孩子们对宋庆龄的崇敬之情会在读通读顺课文的过程中慢慢淡去。 

　　我觉得文中的用词是很准确的。我们在教学的时候是不是应该把握呢？“不高”“枝干粗壮”等词语不正是宋庆龄高尚人格的写照吗？我们可以透过这些词语来感受。 

　　这些是要放在第二课时中引导学生好好品味的,第一课时的目的,就是找出几个关键词,引导学生把词串连成一段话,或一句话,让学生明白这就是主要内容,当时我想说一说的,可是,想到时间不够,就省了。

　　一个’伟大’太概括，不如’勇敢’’高雅’实在。我也知道啊,可是孩子们没有说到啊,难道我要拼命地拉他们吗?我只能板书他们能说到的了。

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回归本真 走出困惑――《宋庆龄故居的樟树》教学例谈 篇3

　　教师要在课后对自己的教学内容和教学的方法及学生的接受程度进行反思，下面是关于《宋庆龄故居的樟树》教学反思范文，希望大家喜欢!

　　《宋庆龄故居的樟树》教学反思

　　苏教版教材主编 张庆老师一直倡导“简简单单”地上好语文课，何谓“简简单单”?关键在于突出重点，激发学习情趣，力避头绪纷纭，花样繁多。在教学中，我努力地实践着这一要求，取得了较好的教学效果。以苏教版四年级下册课文《宋庆龄故居的樟树》为例，教学时，我化繁为简，仅仅让学生说了四句话，便让学生掌握了课文内容，领会了以树喻人的写作手法，听说读写能力得到了锻炼。课堂很朴实，但很扎实。

　　第一句话：“宋庆龄———”

　　指名读课题后，我问学生，通过预习，你感受到宋庆龄是个怎样的人?你是从哪句话体会到的?学生很快地找出“人们怀着崇敬的心情前来瞻仰宋庆龄的故居”一句，看出宋庆龄是伟大的人。接着，我出示“宋庆龄 ”，让学生根据课前搜集的有关宋庆龄的资料练习说话，要求能表现宋庆龄的伟大人格。课堂一下子热闹起来，一时间小手如林：“宋庆龄把毕生的精力献给了世界和平和人类进步事业。”“宋庆龄在危难时刻，威武不屈，富贵不淫，贫贱不移。”“宋庆龄一生地位崇高，但从不搞特殊化，十分尊重劳动人民”……通过交流，学生互相分享收获，对人物的了解更全面，为深入学习课文作了铺垫。

　　第二句话：“樟树———”

　　课文第四、五自然段，具体描写了樟树的外形美和品质美。我让学生圈画出感受深的词句，反复品读，将自己读懂的用“樟树 ”的句式表达出来，并用声情并茂的朗读表现出来。顿时，教室里议论纷纷，书声琅琅。根据学生的说话内容，我作了概括板书：外形——蓬蓬勃勃;可贵之处——香气永久，虫类惧怕。

　　第三句话：“宋庆龄和樟树——”

　　文中将宋庆龄和樟树直接联系在一起的语句有两处：一为“我舍不得这两棵树”，二为“人们怀着崇敬的心情前来瞻仰宋庆龄的故居，也总爱在这两棵樟树前留个影，作为永久的纪念”。前句表达了宋庆龄对樟树的钟爱之情，为了让学生深刻地领悟到这种情感，我要求学生发挥想象，描述宋庆龄在樟树下的活动和她的所思所想。学生的发言精彩纷呈，如：每当朝阳初升时，宋庆龄在樟树下踢踢腿，弯弯腰，锻炼锻炼身体;每当夕阳西下时，宋庆龄抚摸着樟树粗壮的枝干，回忆着往昔峥嵘岁月，怀念着孙中山先生;每当少年儿童来探望时，宋庆龄便和小朋友在樟树下说呀，笑呀，还做游戏，快乐极了……通过语言实践，让学生体会到宋庆龄和樟树是密不可分的。后句从表面上看，是人们爱樟树，但仅止于此吗?我让学生联系搜集的资料，比较樟树的特点与宋庆龄的人格有哪些相似之处。一石激起千层浪，学生略作思考后，打开了话匣：“樟树蓬蓬勃勃，充满活力;宋庆龄在长达70年的战斗生涯中，永葆革命青春和旺盛的斗志。”“樟树具有与众不同的香气，宋庆龄具有独特的人格魅力。”“樟树的香气能永久保持，宋庆龄的人格魅力永存。”“樟树的香气使虫类惧怕，而宋庆龄的一身正气令敌人畏惧。”……通过比较，学生很快明白了樟树的象征意义：象征宋庆龄崇高的人格风范和高贵品质。同时，也使学生了解了本文以树喻人的写作方法。

　　第四句话：“小草(荷花、仙人掌等)——”

　　苏教版教材中的课文文质兼美，大多可作为仿写的典范。随课文特点，教师自主安排一些迁移性小练笔，可以有效提高学生的习作水平。本课学生初步了解了以树喻人的写法，但刚刚接触，领悟不深，设计此句话的目的就是将学生的理解引向深入。我让学生思考小草(荷花、仙人掌等)与人(哪类人)之间的相似点，仿照课文写一段话。我班一名同学选择了铁树。在描绘铁树默立一角，以它粗壮的身体净化空气后，他写道：“凝望这铁树，我眼前不由出现了那群在田地里挥动镢头的农民，他们与灯红酒绿的城市极不协调，可哪一个傲慢的城里人能离得了他们的劳动果实?”这样的练笔体现了对读写结合规律的尊重，既锻炼了学生的表达能力，又针对课文进行了知识迁移，于不知不觉中，提高了语文素养。

　　教无定法。但只要我们教得“简简单单”，学生定能学得“扎扎实实”!

回归本真 走出困惑――《宋庆龄故居的樟树》教学例谈 篇4

　　《宋庆龄故居的樟树》是一篇以物喻人的叙事性文章。文章具体描写了宋庆龄故居的两棵樟树的外形和生长特点，以及它具有拒虫的香气且能永久保持的可贵之处。文章既表达出作者对这两棵樟树的赞美之情，又在字里行间渗透着作者对宋庆龄的深深怀念之情。整篇文章层次清楚，语言简洁，重点突出。教学时我很注重引导学生抓住关键词句领悟文章内涵，挖掘文章情感，一方面通过阅读感受揣摩文本语言文字的无穷魅力，积极为学生建构与文本、作者对话的时空；一方面借助课外资料体会品味宋庆龄崇高的人格风范和高贵的精神品质。

　　樟树的“高贵”又可以从哪里看得出来？出示：

　　②“而樟树本身却有一种香气，而且这种香气能永久保持。即使当它枝枯叶落的时候，当它已经作为木料制作成家具的时候，它的香气仍然不变。”

　　③“只要这木质存在一天，虫类就怕它一天。”

　　交流这些句子时，要引导学生边读边悟。可以围绕樟树香气的作用及持久性来品读每句话，每个词语。

　　相机板书：高贵：拒虫、香气永久保持

　　启发感悟：课文写的是宋庆龄故居的“樟树”，这樟树与宋庆龄有什么联系吗？继续追问：文章写樟树的处形和内在的品质，这与宋庆龄有什么关系呢？这一下子，激起了孩子们的好奇：

　　我又问，知道宋庆龄的请举手。

　　这时候我适时地读了一段与课文紧紧相连的文字读给学生听，问：你听明白了什么？

　　然后，我引导学生看课文中的插图，让他们说说感受。

　　有的说宋庆龄很清秀。

　　有的说相片中的她很高雅。

　　有的说看起来她很高贵。

　　有的说她很温柔慈爱。

　　我顺势简要介绍了宋庆龄的生平事迹，让她的形象在孩子的心中明晰起来。

　　然后我问孩子，现在你们明白了吧，文中樟树与宋庆龄的关系了吧？

　　孩子情感的闸门被打开了：

　　有的说宋庆龄的精神就像樟树一样四季常青。

　　有的说宋庆龄像樟树一样让敌人畏惧。

　　有的说宋庆龄就是一株高大的樟树。

　　树如其人！我的教学目的达到了！

　　这时，我再让他们齐诵最后的一段。

　　感情可想而知！

　　再组织交流，寻找樟树与宋庆龄之间的相似之处。学生很快找出答案：

　　樟树蓬蓬勃勃――――宋庆龄的精神蓬蓬勃勃

　　樟树拒虫，香气永久保持――――宋庆龄坚强不屈，一生正气

　　樟树有高贵的木质――――宋庆龄有高贵的品质

　　相机板书：宋庆龄，精神蓬勃、坚强不屈、一生正气

　　教学随想：语文是人类文化的重要组成部分，其丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。所以，应当重视语文课程的熏陶感染作用，应当重视语文的积累和感悟作用。就这篇课文本身而言，通过品读，我们既要感悟到樟树拒虫、永久保持香气的高贵之处，又要品味出宋庆龄精神蓬勃、坚强不屈、一生正气的高贵品质。这个教学环节，借助课外补充阅读资料，意在唤醒沉睡于学生内心的精神食粮，培养学生高尚的道德情操与健康的审美情趣，而这些也都是非常重要的教学内容。

回归本真 走出困惑――《宋庆龄故居的樟树》教学例谈 篇5

　　《宋庆龄故居的樟树》是苏教版国标本第八册中的一篇以物喻人的叙事性文章。文章具体描写了宋庆龄故居的两棵樟树的外形和生长特点，以及它具有拒虫的香气且能永久保持的高贵之处。既表达出作者对这两棵樟树的赞美之情，又在字里行间渗透着作者对宋庆龄的深深怀念之情。

　　一、抓住中心，展开教学。

　　教学本课时围绕“我舍不得”这一主线展开教学，通过“我舍不得这两棵树，因为这是两棵（        ）的樟树。”“我舍不得这两棵树，不仅因为它们永远蓬蓬勃勃，而且因为这是两棵（        ）的樟树。”这两个句式训练，不仅让学生对课文内容有全面的清晰的了解，而且层层递进，明白宋庆龄舍不得樟树的原因。

　　在评课中，有人给我提了建议，在最后点一下――游人也舍不得樟树，他们更舍不得宋庆龄啊！那中心就更凸显了。这个建议非常好。

　　二、授之以渔，学会方法。

　　默读是中年级的训练要求，是学生钻研文本、走进文本，与文本进行深层对话的主要手段。课上，我2次让学生默读课文，自学内容，并养成不动笔墨不读书的习惯，在默读课文的同时，圈圈划划，写写感受。

　　概括能力的训练在课上我也做了渗透。让学生概括第五自然段前面一部分所写的内容，我也预设到学生可能出现的问题：太嗦，或是找不到中心，所以我先让学生找一句话――“别的树木容易招虫。”然后问：这里写了什么树？（石榴树），连起来就是写――石榴树容易招虫。这样一来，学生就学会了这种方法，以后碰到概括，他也会学着这样的方法去做。

　　三、搜集资料，加深认识。

　　学生学习了樟树的生长特点，学习了樟树的可贵品质，对物基本了解了。那人呢？课文对宋庆龄描写几乎没有笔墨，如何认识人，这是一个难点。课前让学生收集宋庆龄的资料，阅读她的事迹，初步了解宋庆龄其人。课上，再补充与樟树有相似之处的资料，学生读后有更深的认识，也能理解宋庆龄与樟树之间存在的联系，也就明白了作者写作的目的。

　　四、人树联系，借物喻人。

　　这是我这堂课最失败的地方。

　　课文的难点是让学生领会樟树的象征意义，体会作者对宋庆龄的崇敬和怀念。在课上，我没能把樟树与宋庆龄好好联系起来，或者说没有把握教材的主旨，没能让学生由树及人，领会难点。

回归本真 走出困惑――《宋庆龄故居的樟树》教学例谈 篇6

　　读几本关于宋庆龄的书吧！――《宋庆龄故居的樟树》教学片断

　　师：同学们今天我们来学习一篇新文章。（板书）宋庆龄故居的樟树。

　　（我让学生到前面板书，板书完后，我校对他们的书写，让同学们认识到如何把字写好，写端正。相机引导学生学写生字“樟”）

　　师：怎么学习这篇文章呢？宋庆龄故居我没有去过，为了教你们，我是这样准备的。

　　请同学们看我的准备。

　　（打开网络，在里键入“宋庆龄故居”四个字回车，瞬间出现了7800条信息。同学们我就是浏览这些信息来学习这篇文章的。）

　　师：（打开）上海宋庆龄故居纪念馆，我们可以看到如何到那里瞻仰宋庆龄，了解到宋庆龄诸多资料等。

　　（同学们跟着我在看）

　　师：现在我们再到北京的宋庆龄故居看一看。

　　（同学们此时又来到了北京的宋庆龄故居）

　　师：请再跟着我到重庆看一看。

　　（同学们此时又来到了重庆）

　　（在同学们轻松浏览之时，我说出了下面一段话）

　　师：同学们，我就是按照这种方法知道了宋庆龄的故居，了解到许多知识。所以制作成了下面课件。

　　（学生浏览我制作的课件）

　　师：这些课件，其实同学们也能够做上来。

　　师：通过上网和制作课件，我们了解了许多东西，但这些东西只是皮毛。其实，我们要想认识宋庆龄，最好要读读宋庆龄方面的书，看看这位伟人的一生。如果你真的这么做了，你一定会学到许多东西。今天你们可能暂时找不到这些书，我想课后你们可以到图书馆看看，如果学校图书馆没有你们也可以让市图书馆去借阅。当然也可以到新华书店去，那里一定能够买到这方面的书。今天的我们最好先把课文学好。有的同学已经读好多遍了，感觉到这篇文章写得非常好，既然你们认为非常好，我们赶紧把这篇文章变成自己的，以便你们到上海宋庆龄故居更好的瞻仰这位伟人，及更有趣的阅读关于宋庆龄方面的书。

　　（学生们自读自背这篇文章）

　　（待学生背熟后再来较深入地学习这篇文章）。

　　今天我重读了我在2004年上的这节课，感觉这一上法对于我的学生来说是可行的。这两天，我阅读着四下语文教材，在这一课上，我停了很久，不知该如何把这一课上好。一直没有动笔书写自己的思考。这篇课文很短，也很简单，学生也很容易找到文章的重点段，关键段、关键句。我知道学生对宋庆龄的理解与上篇对曼德拉的理解是一样的，我没有能力让他们理解的多么透彻，教学中，我只能引导他们读更多的书，把其作为书香校园的重要内容。也许这也是我个人课文的小小思考。

回归本真 走出困惑――《宋庆龄故居的樟树》教学例谈 篇7

　　师：这节课我们继续学习《宋庆龄故居的樟树》。（板书课题，生读课题）

　　师：上节课，我们学习了第三小节，知道了什么？

　　生：知道了宋庆龄舍不得离开故居的两棵樟树。

　　生：知道了宋庆龄故居有两棵樟树。

　　生：知道了宋庆龄十分喜爱这两棵樟树。

　　师：是啊，喜欢这两棵樟树，课题应该怎么读。

　　生：再读课题（语速慢了，显得深感）

　　师：上节课，看看课题，还能记起上节课我们留下的三个问题吗？

　　①宋庆龄故居的樟树（宋庆龄是个怎样的人？）

　　②宋庆龄故居的樟树（为什么樟树这么多，而作者单写宋庆龄故居的樟树呢？）

　　③宋庆龄故居的樟树（樟树是什么样的？有什么特点？）

　　师：文章哪两小节仔细描写了樟树？

　　生：4、5  两小节。

　　师：齐读4、5  两小节，读后在文中找出一个最能体现樟树生长特点的词语。

　　生：蓬蓬勃勃。

　　师：蓬蓬勃勃是什么意思？

　　生：充满生机，很有精神。

　　生：有旺盛的生命力。

　　师：樟树很茂盛。

　　生：樟树长很茂密，枝繁叶茂。

　　师：前两位同学把樟树当做了人，从“蓬蓬勃勃”看到了旺盛的生命力！后两位同学的描绘，让我们仿佛看到了蓬蓬勃勃的樟树。请同学们再读读第四自然段，看看课文中哪些句子具体描写了樟树的蓬蓬勃勃？

　　生：稠密的树叶绿得发亮。我从“稠密”看出樟树的叶子多而密。

　　生：我从“稠密”看出樟树枝繁叶茂，从“绿得发亮”又感受到它充满生机。

　　师：理解得真好，能把你的理解读出来吗？

　　生：感情朗读！

　　师：好！跟他读！

　　生：齐读

　　生：樟树不高，但它的枝干粗壮，而且伸向四面八方，伸得远远的。我从“枝干粗壮”体会到樟树很强壮，像一位勇敢的战士。

　　师：能再读读好吗？

　　生：感情朗读。

　　师：我只感受到樟树“伸得远远的”，没有体会到“枝干粗壮”。大家试着练练呢？

　　生：感情朗读。

　　生：樟树四季常青，无论是夏天还是冬天，它们总是那么蓬蓬勃勃。我从“四季常青”看出樟树生命力顽强。

　　师：是啊，樟树生命力顽强。一年四季，三百六十五天，樟树要经历多少残酷的磨难呀？樟树会经历哪些磨难呢？你能用这样的句式来说一说吗？

　　（出示：无论是　　　　还是　　　　　，它们总是那么蓬蓬勃勃。）

　　生：无论是刮风还是下雨，它们总是那么蓬蓬勃勃。

　　生：无论是狂风暴雨还是天寒地冻它们总是那么蓬蓬勃勃。

　　师：是啊，不管遇到多大的困难，它们总是那么蓬蓬勃勃！

　　生：无论是炎热的夏天还是寒冷的冬天，它们总是那么蓬蓬勃勃。

　　生：无论是荒野角落还是冰天雪地，它们总是那么蓬蓬勃勃。

　　师：不管条件多么恶劣，它们总是那么蓬蓬勃勃！

　　师：多么顽强的樟树！让我们一起来读第四小节，会背的就背。

　　生：感情朗诵。

　　师：课文还向我们描写了……（生跟说樟树的“可贵之处”）你心里还有哪些词和“可贵”意思相近。

　　生：宝贵。

　　生：珍贵。

　　生：高贵。

　　师：樟树高贵在哪呢？（投影第五自然段）默读课文第五自然段，思考。

　　生：我觉得樟树高贵在于樟树本身具有一种香气。这香气能驱虫。

　　师：“本身”就是……（学生跟说“本来就有”）那么你的哪些品质可以说是本来就有的呢？

　　生：我从小就跟爸爸学打篮球，雨天也很少放弃。我觉得我本身就有一种坚忍不拔的品质！

　　生：我从开始学习起，就很刻苦，很自觉。我觉得勤奋好学的精神是我本身具有的！

　　师：樟树本身具有一种香气！从中你知道了了什么？

　　生：我知道了樟树的香气是与生俱来的。小虫子都怕它！

　　生：只要这木质存在一天，虫类就怕它一天。

　　师：一点也感觉读到你的肯定，再读读这句话。

　　生：再读。

　　生：即使当它枝枯叶落的时候，当它已经作为木料制作成家具的时候，它的香气仍然不变。我从“即使……仍然……”感受到樟树的香气是本来就有的！

　　师：即使，就是……（生跟说：假如。）退一步说樟树枝枯叶落、制作成家具的时候（引读），香气仍然不变。

　　师：那么枝繁叶茂是呢？

　　生：当樟树枝繁叶茂时，香气四逸

　　生：当樟树枝繁叶茂时，你还没靠近它一股香气就扑鼻而来。

　　师：课文既然写樟树香，能驱虫，又为什么要写其他树招虫呢？

　　生：这是对比，更能突出樟树本身的可贵之处。

　　师：这就是侧面烘托。文章学到这，你觉得这是两棵什么样的樟树。

　　生：这是两棵稠密、具有香气的樟树。

　　生：这是两棵蓬蓬勃勃、香气扑鼻的樟树。

　　生：这是两棵蓬蓬勃勃，香气能驱虫并且永久保持的樟树。

　　生：这是两棵蓬蓬勃勃，香气能驱虫，永久保持，深受宋庆龄喜爱的两棵樟树。

　　师：那么宋庆龄又是个怎样的人呢？我们曾学过《孙中山陋习》，我们把孙中山称为“国父”，那么宋庆龄就是“国母”了，看图，说说宋庆龄给你留下了什么印象？

　　生：美丽、慈爱、高贵。

　　生：漂亮、典雅。

　　师：漂亮、典雅就是高雅。

　　师：除了从图上看到的这些印象外，还能根据你课前浏览的资料补充一下吗？

　　生：她热爱祖国，身在过外，也想着祖国。

　　师：爱国爱民。

　　生：她热爱儿童，在“文革”期间，“四人帮”在上海的代理人妄图取消宋庆龄亲手创办的儿童艺术剧院。宋庆龄回到了上海，她驱车直往儿童艺术剧院深情地凝望着剧院的大门。很快，“孙夫人来看儿童艺术剧院的牌子了”这个消息不胫而走。宋庆龄的到来，迫使“四人帮”悄悄地撤走了。这件事被这里的人们称为“20世纪新神话”。

　　师：樟树的香气让虫子离得远远的，是什么让“四人帮”如此害怕呢？

　　生：是宋庆龄的一身正气！

　　师：你真是宋庆龄的知音啊！

　　生：她是伟大的爱国主义、共产主义战士，追随孙中山革命了近七十年。

　　师：进七十年的革命让我们知道她是一位永葆革命青春的特殊女性。难怪美国记者安娜说“她是我所知道的世界上最温柔，最高雅的女性。” 法国著名的作家罗曼罗兰说“你认为我们卓越的宋庆龄只是一枝香溢全球的美丽鲜花吗？不，不，她是一头要冲破天罗地网的雄狮。”

　　师：学到这你知道，我们认识了一位怎样的女性呢？

　　生：这是一位永葆革命青春、充满活力、大义凛然的特殊女性。

　　生：这是一位一身正气、爱国爱民、永葆革命青春的特殊女性。

　　师：作者为什么要写宋庆龄故居的樟树了吗？

　　生：因为樟树和宋庆龄有很多可贵的相同之处。

　　师：能联系课文具体说说吗？

　　生：……

　　师：多么崇高的人啊。现在你知道为什么人们到宋庆龄故居来瞻仰，都要怀着崇敬的心情在那两棵樟树下留影了吗？引述：其实，这两棵樟树就是――    透过这两棵樟树，人们仿佛就看到――

回归本真 走出困惑――《宋庆龄故居的樟树》教学例谈 篇8

　　问题提出：

　　“教材无非是个例子。”这个认识已经深入人心。但是如何用教材来教，如何更好地、更高效地利用这个“例子”，在具体的操作过程中，我们往往不知道该怎么做。

　　就一般方法而言，可以“文字内化”，或者“角色体验”，再或者“情感熏陶”。今天，就《宋庆龄故居的樟树》一课的教学，我想尝试一下“教材重组”。

　　教学分析：

　　《宋庆龄故居的樟树》，是一篇借物喻人的文章。审视一下课题，你会发现，“樟树”二字前面的定语很长，是“故居”前的，还是宋庆龄女士的故居前的，这就注定这不是两棵普通的樟树，或者说，这两棵普通平凡的樟树，已经有了作者赋予它们的特殊的含义。

　　“故居”，似乎一些有名的人以前居住过的地方，才会称作“故居”，这个词有些历史的意味，又有着一些距离感；我们普通人以前住过的地方，会称作“老家”，“老宅”，很亲切，很靠近。“宋庆龄”，一个高贵的名字，属于需要心灵仰视的那一种。

　　再看作者的文字，简单、朴实，于淡淡的叙说中，弥漫着一种情感。课文的四、五两个自然段，是对樟树的正面描述，但，如果对应着人来读的话，那么，字字句句都是情。

　　教学时，我将四、五两个自然段抽离了出来，做了一次教材重组。思路：由题切入：从课题上看，课文主要写什么？――感受樟树的可贵――感受人与树的关系――再生疑：为什么课文还要写其他的内容？为什么课题不直接写“樟树”？――读懂人――领悟写作特色：借物喻人。

　　我想，这个思路再一次印证了我的一个教学主张：顺应文本形式和内在文脉来进行教学设计，当教学的思路和文章的写作思路或者情感抒发的路径相一致的时候，那么，就会自然天成，就会不教而教。

　　设计过程：

　　情境研讨目标：

　　1、正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。

　　2、理解课文内容，懂得樟树的可贵之处。

　　3、领会樟树的象征意义，感悟人物的崇高品格。

　　4、初步知道文章的写作特色：借物喻人。

　　情境研讨过程：

　　一、感受樟树的可贵

　　1、揭题后问：题目是课文的眼睛，从这个课题，你能一眼看出课文主要内容写的是什么吗？（樟树）

　　2、你对樟树有多少了解？

　　学生交流对樟树的认识；教师提供相关资料简介。

　　3、课文是怎么来写樟树的呢？学生大声读课文4―5自然段，要求：大声朗读，把字音读正确，把句子读通顺。

　　4、正音：稠密、蓬蓬勃勃、繁衍后代，并用不同的方法理解。稠密：“稠”和“密”同义词的构词方式，意思和两个构词的字相近；蓬蓬勃勃：我们一般用这个词来形容什么的？草木等植物，生命力很旺盛；繁衍后代：找同义词“繁殖”。

　　5、默读4―5自然段，边读边思考：你读懂了什么？可以用笔圈画。

　　6、交流提炼板书：枝干粗壮、树叶稠密、四季常青、蓬蓬勃勃、散发香气

　　7、樟树的这个特点，你比较喜欢哪一个或哪几个？把文中描写这个特点的语句好好读一读，品味一下，想一想，你为什么喜欢？

　　8、学生交流朗读，交流重点：香气永存――可贵

　　9、师小结：这两段文字条理清晰、重点突出、语言干净，已经是一篇比较好的介绍樟树的文章了，可它却是我们课文的一个部分，课文其他部分到底还写了什么呢？

　　设计意图：本文是一篇借物喻人的文章。作为作者重点描述的两棵樟树的形象，我们要在教学时作重点突破。首先从文章的铺叙中，提炼出描写要点：枝干粗壮、树叶稠密、四季常青、蓬蓬勃勃、散发香气。这是从大量的描写中“读出一条线” 的读书方法，即概括、提炼的能力训练。然后，再回归到语言文字，进一步品味两棵樟树的特殊之处，不仅是在概括、提炼之后，从理性提炼回归到感性描述，品味作者语言文字的味道，更是在樟树和学生的情感之间架起沟通的桥梁，在认同式阅读的同时，用交流感受、感情朗读等方式，也建立起对樟树的情感，为下面的教学做好铺垫。

　　二、感受人与树的关系：

　　1、学生自由读课文的其他部分，想一想，课文除了描写樟树，还写了什么？

　　2、交流要点：

　　（1）人与树的深厚感情

　　重点扣“我舍不得这两棵树。”

　　a、引导想象，出示故居前的樟树图片：读着这一句话，我们仿佛可以看到这样的画面――老师示范想象说话：一个夕阳西下的傍晚，宋庆龄奶奶坐在树下，小桌上摆放着一杯清茶，宋奶奶一边喝着茶，一边凝视着天边的夕阳，若有所思。

　　b、学生练习说话。

　　预设：也许是在树下与人对弈、笑谈；也许是遇到难以处理的事，在树下徘徊，对树诉说；也许是在树下静静看书，默默思考……

　　想象说话最后紧扣：宋庆龄奶奶与这两棵树朝夕相处，结下了深厚的感情。

　　（2）瞻仰故居

　　a、用换词法理解“瞻仰”以及背后的含义。用“参观”可以吗？理解“瞻仰”是带着崇敬的心情看

　　b、为什么要带着崇敬的心情去看宋庆龄的故居？宋庆龄是谁？相机资料介绍：出示资料简介，再下发宋庆龄的2个小故事，学生阅读，有一个感性的认识。

　　附资料简介：

　　宋庆龄：中华人民共和国名誉主席，是中国近代伟大的民主革命家孙中山先生的夫人。在近70年的革命生涯中，她始终不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，敌人因为她的英勇坚持和高贵的品格，不敢迫害她。她为反对侵略、保卫世界和平、增进各国人民的友谊，作出了杰出的贡献，被誉为20世纪最伟大的妇女之一。

　　c、她是国父孙中山先生的夫人，被人们尊称为“国母”，青少年小朋友都亲热地称她“宋奶奶”。交流：你从简介和小故事中认识到一位怎样的宋奶奶？

　　要点：伟大、高贵、让敌人很害怕、平易近人……

　　设计意图：这是教学本文的另一个重要内容。但是，有关于宋庆龄的情况，课文里却几乎是个空白。四年级的学生对于宋庆龄，知之甚少，怎样消除这种疏离感，亲近人物？我首先从樟树入手，引导学生想象画面，将宋庆龄和两棵樟树联系起来，接着从人们的态度出发，引进课外资料，丰富学生的认知。资料简介给学生的是整体性的感知，小故事的阅读则是给学生更具感性的印象。虽然，在一节课的时间里，学生无法对人物有很全面很深刻的认识，但至少在这些措施下，对人物有了进一步的靠近。

　　三、领悟“以树喻人”：

　　1、质疑：课文花了那么多的笔墨，写了人与树之间的情谊，又写了人们对宋奶奶的崇敬之情，这和文中描写的“樟树”有什么联系呢？

　　生交流

　　交流重点：

　　（1）树象征着人――树“香气永存”和人“崇高品格”有着相似的高贵

　　（2）作者“以树喻人”的写法（点到即可）

　　2、再次叩题：此时，你再读课题，你能发现什么？（写树最终还是在写人、寄情！――樟树是表面上的主体，但，前面的定语才是真正的内涵）

　　四、升华情感：

　　1、小结：文章表面上是在写树，但实际上樟树正象征着宋奶奶的高贵品格，人们看到这两棵树，就仿佛看到了宋奶奶奋斗的一生、高洁的一生。

　　现在，每天宋奶奶故居前驻足瞻仰的人络绎不绝，他们总要在樟树前留个影，抚摸一下粗壮的树干，凝视那绿得发亮的树叶，闻一闻散发出的清香，寄托无限的崇敬与怀念。

　　3、现在，我提议，让我们全体起立，齐声诵读4―5自然段，用我们最真诚的声音，和美丽的樟树一起，共同怀念一个美丽的名字――宋庆龄。（课件展示文字以及宋庆龄各个时期的照片，配乐诵读。）

　　设计意图：这个板块是课堂的高潮部分。在“树”的衬托下，人物显得更丰满了；在人物的映照下，两棵樟树也有了特殊的光芒。这个板块的设计，我努力使“树”和“人”融为一体，互相辉映，两者成为一个整体，因为他们带着同一种特质――“高贵”，这一份“高贵”和那些描写樟树的文字一起，触动着学生的心扉。至此，最后一遍齐声朗读的时候，文字决不仅仅只是文字，它变成了有情感有温度的立体的形象，站立到了学生的心灵里。

　　教后反思：

　　课堂流程走下来，比较顺畅。我想：顺畅是因为符合了某种规律。

　　教材重组，意味着对文本需要作较大的改动，如果这种改动不能遵循某种规律的话，效果会适得其反。我试图从这一课例来归理这种规律。

　　1、发现文本表达形式的特征

　　在解读一个文本的时候，我们不仅要读懂文本所表达的内容，也需要注意文本在表达这个内容的时候，有什么样的形式特征。因为，每一个文本当它在成为作者的叙说工具的时候，作者都会有意无意地用某一种特殊的方法，使得自己的表达效果更强烈、更清晰。比如语言，有的优美华丽，有的朴素平淡；有的多排比气势很大，有的多短句紧凑灵巧……比如写作手法，有的托物言志，有的侧面烘托；有的借物喻人，有的举例说明……每一个文本，你细细品读，会发现它们都有着各自的特征，面目不一，像人一样，或勇或智，或巧或拙。

　　好的表达形式对内容肯定是起加分作用的。在解读《宋庆龄故居的樟树》一文时，我就发现，它这种借物喻人的手法，为写好“人”起了很好的作用：语言朴实却饱含真情，能更自然而然地感染读者；“人”与“树”两者之间的相似，能让四年级的孩子更好地理解、感悟人物的崇高品格；语言的朴素、干净的风格，和人物的高贵一脉相承。由物到人，正是文章由浅入深的理解过程，由疏离到崇敬的情感生发过程。

　　只有发现了文本的形式特征，才有可能针对教材重组作进一步地思考。

　　2、遵循文章内在的文脉

　　这个观点有两层含义：其一，重组必须尊重文章内含的文脉，不能为了重组，而破坏文本的整体性和叙述感；其二，不仅应该尊重文脉，还应该顺应它，进一步地强化这一种效果。

　　《宋庆龄故居的樟树》一文由故居出发，写到樟树，然后浓墨重彩地描写这两棵樟树，由干而枝而叶，“香气永存”的特点是重点所在，最后轻点：人们的崇敬之情。那么，教学时，就可以顺应这样的内在流程，由树及人，自然生发出对宋庆龄的敬意。

　　3、顺应学生学习的规律

　　宋庆龄对于四年级的孩子们来讲，是很有距离感的。所以，如果能从树开始，深切地体会到两棵树的“可贵”之处，对于感悟人的高贵也就有了铺垫和阶梯。

　　在这一块，还有两个小地方可以助一臂之力：（1）推荐阅读宋庆龄的小故事；（2）结课时学生集体起立诵读四、五两个自然段。尤其后者，先后教学两次，到这个环节时，我的内心都不由地被一种神圣的东西所左右，学生们的神情也都肃穆而坚定。

　　教材重组，有时可以成为一个道器兼顾，文意兼得的较好途径。当然，并不是每一篇课文都适用这种方式的。除了以上这种方法――将文本的相关内容，以不同于文本的叙述顺序呈现，以达到教学目标，教材重组还可以有很多操作方法：或是修改成与文本不一致但却相关联的文字，或是有意删除一些文字，或是调换文本的自然段落……只要能符合文本的形式特征，顺应文脉和学生学习的规律，教材重组就能为教学目标服务，收到很好的效果。

回归本真 走出困惑――《宋庆龄故居的樟树》教学例谈 篇9

　　《宋庆龄故居的樟树》是苏教版第八册第一单元的一篇课文，课文描写了宋庆龄故居的两棵樟树的外形和生长特点，以及具有拒虫的香气且能永久保持的高贵之处，表达了对这两棵樟树的赞美和对宋庆龄的怀念之情。本文文质优美，层次清楚，重点突出。教学时要通过引导学生抓住关键词句来理解樟树的可贵之处作为教学的突破口，并指导学生有感情地朗读课文，背诵课文。为此我想从以下四个方面来展开我的教学构想：

　　一、朗读铺垫，享受书香。首先要引导学生步入课文，通过多种形式的朗读，营造浓浓的书香氛围，在充满书香的氛围中感悟语言文字，这是一种享受。所谓“文未出口先有情”。朗读，不仅是感悟课文内容的重要手段，也是体现学生语文学习能力的重要特征。重视朗读，能充分激活学生的内心世界，引发个性张扬，享受阅读教学的无限乐趣，从而使语文学习变得生气勃勃和灵性跳动。通过教师范读――“你觉得老师哪里读得比较到位，或者有什么建议？”，“披文以入情”让学生感受文章的优美；各自默读――“做好批注、圈画。”，让学生收获自己灵动的思考；指名读――“你有什么体会或想法？”，交流自己读书的点滴收获；重点读――“你认为哪些句段值得我们多读几篇？为什么？”，赏析重点，品读玩味……在这样的氛围中相互吸引、相互碰撞、相互触发、学生就能争先表现自己。

　　二、独特感悟，品味果香。 “阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”能从文本中读出自己的体验和感悟，这是培养探究性阅读和创造性阅读能力的基础，也是进行阅读反思、阅读批判的前提。因此，在浓烈的阅读氛围中，要鼓励学生收获自己独特感悟的果香，让学生发表、交流，乃至碰撞。促使每个学生的个性充分发展。可以用这样的句式启发学生大胆表述自己的见解：“我知道了……，因为……”；“我认为课文中……给我留下了深刻的影响，从中我领会到了……”；“我感受到了……，你们是否有这样相同的体会呢？”；“同学们，我觉得课文中…… 描写得非常美，我想用朗读的方法来展示我的收获。”……通过这样的训练，学生逐渐找到交流的支点，交流的方法、途径，让学生收获文本的内涵、意蕴。在学生的独特感悟中，让学生感受语言的神奇、内容的丰富、内蕴的绵长，从而收获爱的抚慰、情的熏陶，促进学生阅读意识，能力与品质充分发展。感悟一旦成为学生的快乐，那么，就一定能唤起学生对阅读的深爱，阅读就会成为他们无限的乐趣和不断的追求。

　　三、引导点拨，延伸树香。一个教师应该是学生的引导者。引导者的含义是引导学生设计恰当的学习活动，引导要含而不露，指而不明，开而不达，引而不彰。这篇课文教师要主要通过引导，让学生感受樟树的的外形特点、品质，在幽幽的树香里，感悟宋庆龄的高贵。教师可预设这样的问题：1、你知道了宋庆龄奶奶不肯搬家的原因了吗？2、你为什么把“蓬蓬勃勃”、“总是”读得这样响亮，你能告诉老师，为什么吗？3、从樟树的可贵之处，你想到了什么？4、从樟树身上所散发的香气中，你还闻到了什么？5、课文最后一节中，人们“总爱在这两棵樟树前留个影，作为永久的纪念。”知道为什么吗？“永久”体会到了什么？引导可以表现为一种启迪，学生迷路时，教师不是告诉其方向，而是引导他辨别方向；引导可以表现为一种激励，当学生登山畏惧时，教师不是拖着学生走，而是激起他内在的精神动力，鼓励他不断地向上攀登。

　　四、创设情景，散发心香。在阅读教学中，通过情境的创设、气氛的烘托、美丽的想象、角色的扮演等，让学生进入文中，步入情境，可促使其与作者、与教者、与文中人物产生心灵的共鸣，情感的共振，使情感教育达到"随风潜入夜，润物细无声"的理想境界。教学中可以通过创设这样的场景来激发学生的学习兴趣1、对着第一幅插图想象，我来到了宋庆龄奶奶的故居前，你最想做的事情是什么？2、假如老师给你一次拍照的机会，你想怎样要求老师选择最美的拍摄角度呢？并且告诉老师理由？3、人物访谈――和宋庆龄奶奶交流，设计一段访谈录。（课后，可以鼓励学生广泛摘录宋庆龄生平的有关事迹，让学生有了一定认识的基础上进行访谈，这样效果肯定更好。）

回归本真 走出困惑――《宋庆龄故居的樟树》教学例谈 篇10

　　《宋庆龄故居的樟树》课堂教学实录

　　江苏省丹阳市华南实验学校

　　执教者：王英俊

　　师：同学们好！

　　生：老师好。

　　师：同学们，这节课我们继续学习《宋庆龄故居的樟树》。

　　（板书课题，生读课题）

　　师：根据课题，大家来讨论一下，在第一课时的基础上，今天这节课我们通过学习应该知道哪些东西？

　　（学生思考后迅速讨论）

　　生：通过学习，我们应该知道宋庆龄故居的樟树是什么样的。

　　师：是呀，宋庆龄故居的樟树长得怎么样？外表美不美？有没有什么特殊的地方？还有谁想说？

　　生：通过学习，我们还应该知道作者为什么要写宋庆龄故居的樟树。

　　师：这个问题我们是要搞清楚。天下樟树多的是，为什么偏偏要写宋庆龄故居的樟树呢？

　　生：我还想知道，宋庆龄和樟树之间有什么样的关系？

　　……

　　师：同学们刚才开动脑筋，提出了许多要解决的问题。可是，这么多问题中，你觉得我们首先应该解决哪个问题？

　　生：我们首先应该了解宋庆龄故居的两棵樟树是什么样的树？

　　师：对。下面我们一起把书打开，自读课文，找出文中直接描写樟树的小节。

　　（学生自读课文后纷纷举手。）

　　生：课文的四五俩小节写了樟树？

　　（投影出示第四小节）

　　师：下面我们先来看第四小节。一起读，边读边思考，从文中找出一个最能体现樟树生长特点的词语。

　　（学生齐读课文后举手）

　　生：枝干粗壮。

　　师：这是樟树的外形。

　　生：蓬蓬勃勃。

　　师：蓬，后鼻音。跟老师读，蓬蓬勃勃。

　　（学生齐读。）

　　师：词语找的是对的。看黑板，跟老师一起书写这个词。注意“蓬”字是上下结构，草字头的一横要长些。

　　（学生跟着老师一起书空。）

　　师：谁知道蓬蓬勃勃是什么意思？

　　生：蓬蓬勃勃的意思是树长得茂密。

　　生：是叶子很多

　　生：是树长得很大，很粗。

　　……

　　师：同学们刚才是根据自己平时的生活经验来讲的。下面我们一起看第四小节，看看课文中哪些句子具体描写了樟树的蓬蓬勃勃？

　　（学生自读后举手。）

　　生：第一句话，“樟树不高，但它的枝干粗壮，而且伸向四面八方，伸得远远的。”

　　师：读这句话，你的眼前仿佛出现了一幅什么样的图景？

　　生：我的眼前仿佛出现了两棵樟树。

　　师：两棵什么样的樟树？能跟大家描述描述？

　　生：这两棵樟树长得不高，但是它们的枝干非常粗壮，而且很长，伸得很远。

　　师：像什么？

　　生：像两把绿色的大伞。

　　师：说得真好。来，请你把这句话读给大家听听。

　　（学生读。）

　　师：听你读啊，老师觉得樟树的枝干伸得还不够远，谁还想读。

　　（又一位学生读。）

　　师：读的真好，这才叫“伸得远远的”。大家一起读。

　　（学生一起读。）

　　师：同学们，读书的方法呀，往往就隐藏在课文的语言文字之中。读了第三小节的第一句话，现在再请你来读“蓬蓬勃勃”这个词，你会怎么读呀？

　　（学生练读后举手。）

　　生：蓬蓬勃勃。（声音不响亮，但是拖得较长。）

　　师：听你读，老师觉得樟树的枝干虽然伸得很远，但是却太细了，是两棵细细的樟树。谁再来读？

　　生：蓬蓬勃勃。（声音非常响亮，而且拖得长长的。学生纷纷鼓掌。）

　　师：哎呀，你读的真好。能说说你为什么这样读吗？

　　生：我想突出樟树长得很粗壮――

　　师：所以读的响亮。继续说。

　　生：我还想突出樟树的枝干伸向四面八方（说得慢而有力），伸得远远的（声音拖得很长）。

　　师：你读的好，说得更精彩。同学们，一齐像他这样读。

　　生：蓬蓬勃勃。

　　师：还有哪句话写出了樟树的蓬蓬勃勃？

　　生：“稠密的树叶绿得发亮。”

　　师：从这句话你能体会到樟树什么？

　　生：我能体会到樟树长得很茂密，叶子很多。

　　师：从哪个地方体会到的？

　　生：稠密。

　　师：你真会读书。

　　生：我能体会到樟树的叶子很绿。

　　师：从哪里？

　　生：绿得发亮。

　　师：那就请你来读读这句话，相信你一定可以读好它。

　　（学生朗读，感情非常丰富。）

　　师：现在大家知道蓬蓬勃勃的樟树是什么样的了吗？

　　生：知道了。

　　师：刚才我们通过学习课文知道了什么叫做“蓬蓬勃勃”。这呀，其实就是联系课文内容来理解词语。

　　师：那么同学们，樟树的蓬蓬勃勃是不是暂时的呢？

　　生：不是